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杜愚画集序言
日期:2013年12月28日 浏览[39962]

                                              丁雪峰

时光似箭,转眼间认识杜愚已经十年有余,昔日的英俊青年已显的沉稳与内敛。杜愚曾在他的老家盱眙做中学美术教师多年,为教学付出了青春年华,亦取得了诸多成就与荣誉。今年春在江苏兴化与他相见,得知他已经选调淮安画院做专业画家,我想,这与他以往十数年间持之以恒的努力及在山水画创作方面的突出成就是分不开的。

杜愚的山水画用笔沉着而劲健,用墨丰润而深厚,并在千变万化的笔墨运转中透逸出主体心境。他的笔墨不囿干某家某派,他的创作是根据自然规律的不同变化而灵活多变,并在这灵活演变的笔墨中蕴籍着自己的情感、自己的意象。

杜愚山水从宋人北派山水入手,继学石田、石谿,再攻元四家、兼综并蓄,旁收博采,逐渐形成了他自己的笔墨风格。范宽说:“与其师人不若师诸造化。”杜愚仿效前人,广历山川,取自然造化之精神融入其作品之中,使其作品内蕴饱满而气势雄强。纵观其山水画作品,不论是高山峻岭,还是小桥流水,尽管取材不同,风物迥异,但我们可以从中寻找出一条互相贯通的脉络,那就是他不满足于如实地再现对象。他以自然山水为参照,但却不刻意去画某山某景,不把自然山水作为一种“定相”,“实相”来描绘,而是着眼于无心处写山,于无山处求精神之美。他要表达他自己对山川的感受和理解,让读者在欣赏自然风物的过程中倾听画家的心声。正如李可染先生说:“意境是艺术的灵魂,是客观事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶铸,经过高度艺术加工,达到情景交融,借景抒情,从中表现出来的艺术境界、诗的境界。”我们初看杜愚的画,似乎品貌平平,但当你静心凝视,内心保持一种虚静澄寂之时,你便会陡然发现,内有不测之神思,难言之妙意。它不仅是表现客观世界的形式美,而是体现出了宇宙的自然规律,表现出了自然内在的真意。做到这一点,是画家在大自然的怀抱中修身养性,净化人格,提升情怀,内省体验,获得审美观照的结果,不是随便可以得来的。

杜愚的许多作品尺幅不是很大,比较简约,轻松,题材、样式的选择上更是不拘一格,具有更大的自由,这些小画无须缜密的思考和复杂的案头准备,而是兴之所至涉笔成趣、小中见大。让观者在品赏笔精墨妙和情景妙趣的把玩间不断回味,得到精神的愉悦,正是这种审美愉悦的凸现所具有的很强的观赏性,使杜愚的画为人们所喜爱,乐意收藏。

杜愚也善画大画,他的这些力作,用笔用墨丰富多彩,形式构图山重水复而有雅静之气,格调高雅。清人笪重光说:“怪僻之形易作,作之一览无余;寻常之景难工,工者频观不厌。”这是规律,“贪奇竞胜”离中国画正途越来越远。正因为如此,中国画是中国文化的产物,是“心象”的艺术,因此,画家的知识、修养和人生阅历影响着作品的格调,格调的高下成为鉴别中国绘画优劣的首要标准。
    杜愚是一位有个性的画家,既有对现代生活的深切渴望,又对传统有深刻的感情,他既注重于情感表现,又不忽视形式和笔墨的意趣。在他身上,理性的东西往往比情绪的东西更多些,但其直觉能力又较强。现代中国画探索需要形式上的突破,也需要精神上的充实,在我看来,能兼顾语言与精神,有挥洒自如的冲动又有敏锐的形式把握,且已具备丰厚生活积累的艺术家,最有希望获得成功,杜愚应该具备这些条件。

癸巳立夏于北京


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